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    1. 佛教吉祥臥的睡眠養生方式

      2020-02-14 07:01:44 圍觀 : 122次 來源 : 教育論文網 作者 : 永強
      人一生 1/3 的時間在睡眠中度過,因此睡眠之于養生,有著極為重要的意義。然而,隨著社會競爭日漸激烈及生活節奏的加快,越來越多的人出現了失眠。一項由中華醫學會與某國際調查公司合作的調查研究在北京、上海、廣州、南京、天津和杭州 6 大城市調查了 2657 位成年人

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      論文摘要


        人一生 1/3 的時間在睡眠中度過,因此睡眠之于養生,有著極為重要的意義。然而,隨著社會競爭日漸激烈及生活節奏的加快,越來越多的人出現了失眠。一項由中華醫學會與某國際調查公司合作的調查研究在北京、上海、廣州、南京、天津和杭州 6 大城市調查了 2657 位成年人。結果發現,有 57% 的受訪者表示在過去的一年內遭遇過失眠,“其中北京的比例為 60%、上海為62%,廣州的數據位列6 個城市之首,達68% ”。因此,尋找一種簡單易行、行之有效、無副作用、并適合大范圍推廣的睡眠養生方式將對現代人的身心健康起到非常重要的作用。近兩千年來,具有博大精深的科學內涵的佛教理論在世間廣為傳揚、遞代繼承,業已具有十分深厚而悠遠的民眾淵源。佛教的養生文化與中醫傳統養生文化巧妙結合,聞聲以入道,舍念而達梵。其中佛教吉祥臥的睡眠養生方式,更是其中最為優秀的代表。

        1 中醫睡眠養生強調良好睡姿

        一旦睡眠有了障礙,身體的各種平衡就會被打破,精神上的壓力更加嚴重,因此,可引發各種疾病: 1) 損傷記憶力: 失眠所引起的危害常見的可能就是健忘了,這是由于失眠使腦功能活動受到影響所致; 2) 加速衰老: 人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關,失眠患者神情黯然,眼圈黑暈,臉色晦暗,面頰有色斑,皮膚松弛皺褶; 3) 引起各種疾病: 睡不好覺,不僅僅帶來第二天的精神萎靡、眼胞浮腫、頭昏脹痛、食欲不振等癥狀,還能導致各種心身疾病,如肥胖癥、高血壓、惡性腫瘤、糖尿病、性功能障礙、老年癡呆以及抑郁、焦慮障礙等等。

        《老老恒言·安寢》認為: “少寐乃老年大患?!秲冉洝分^衛氣不得入于陰,常留于陽,則陰氣虛,故目不瞑。載有方藥,罕有奏效……”這提示我們運用藥物并不是提高睡眠質量最好的手段。1982 年一項針對 110 萬美國人使用處方安眠藥情況的調查顯示,全死因死亡率和單死因死亡率都與經常使用安眠藥有關。在 70 歲以上的研究對象中,這種死亡風險主要由每晚使用安眠藥造成,而在相對年輕的人群中,主要由每晚使用造成。以上結果至少提醒我們在治療失眠時要考慮非藥物治療的方法。而中醫養生學非常重視睡眠與養生的關系,古籍中記載了非常豐富的睡眠養生主張,對于指導的防治失眠具有重要意義。

        中醫養生學對于睡姿的強調,主要是為了促進入睡和提高睡眠質量,古代養生家提出了多種見解。葛洪 《抱樸子》載有睡功法,葛洪認為:氣功導引之術,行、住、坐、臥皆可行之,為此總結出側臥 ( 鹿眠) 、屈臥 ( 鶴眠) 、俯臥 ( 龜息) 和仰臥 ( 龍眠) 四種睡功,依其術而眠,可起到強身健體,延年祛病的目的。然而,葛洪總結的這些睡眠養生功法都必須配合相應的吐納方式,若是吐納方式失當,不僅不會補養身體,反而會對身體有害,因此并不適合在廣大人民群眾中推廣。

        人們的睡姿雖然多種多樣,千姿百態,但歸納起來不外 3 種: 仰臥、俯臥、側臥。

        孔子在 《論語》中有 “寢不尸”之說,即睡時不要像尸體那樣仰面平躺。仰面睡臥,脊柱四肢肌肉處于緊張狀態,舌后墜,腹繃緊,不利于人體在睡眠時呼吸,常使人出現鼾癥,肥胖者容易出現睡眠呼吸暫停綜合征。部分仰臥者,由于經常把手放在胸前和腹部,故時常在睡眠中產生噩夢,甚至被驚醒。孫思邈 《備急千金要方·道林養性》也說: “飽食仰臥,成氣痞,作頭風。”

        古代眾多中醫養生家大多主張側臥位。明·龔廷賢 《壽世保元》中論述了睡眠之法,書中載曰: “睡不厭蜷,覺不厭舒。蜷者曲膝蜷腹,以左右肋側臥,修養家所謂獅子眠是也。如此則氣海深滿,丹田常暖,腎水易生,益人多宏。舒體而臥,則氣宣而寡蓄,神散而不潛,故臥惟覺時可舒體耳。西山蔡季通引 《千金方》睡訣云: 睡則必側,覺正而伸,早晚以時,先睡心,后睡眼?;掴忠詾榇斯沤裎窗l之妙。”孫思邈 《備急千金要方·道林養性》云: “屈膝側臥,蓋人氣力,勝正偃臥。”以上所述都說明側臥比仰臥要好。更多的養生家則主張右側臥位,如清代曹廷棟 《老老恒言·安寢》指出: “如食后必欲臥,宜右側以舒脾氣”。從現代生理學的角度來講,左側臥位容易使心臟受壓,影響心臟的血液循環,尤其是對脾胃虛弱的人來說,飯后左臥會感到不舒服,影響消化功能。

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