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    1. 電影《搜索》中的幸福與道德闡述

      2020-02-13 16:03:35 圍觀 : 63次 來源 : 教育論文網 作者 : 永強
      幸福與道德的關系問題歷來是人們普遍關注的一個話題。對于這個話題,不同的人有不同的看法。有人認為幸福與道德沒有任何關系; 有人認為幸福與道德彼此相關、密不可分,道德是幸福的基本前提,幸福是道德的必然結果; 有人認為二者既非沒有關系又非密切相關,二者若即若

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      論文摘要


        幸福與道德的關系問題歷來是人們普遍關注的一個話題。對于這個話題,不同的人有不同的看法。有人認為幸福與道德沒有任何關系; 有人認為幸福與道德彼此相關、密不可分,道德是幸福的基本前提,幸福是道德的必然結果; 有人認為二者既非沒有關系又非密切相關,二者若即若離,讓人琢磨不定。

        在我國傳統文化的歷史長河中,絕大多數人普遍認同的觀點是幸福與道德密切相關?!兑捉?middot;文言傳》指出: “積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。”[1]《中庸》中,“子曰: ‘大德,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。’”[2]為善者、大德者必定有好的報應。但實際的現實情形是有人做了善事而得不到善報,為惡者有時卻逍遙自在,享受著人生的幸福。如何理解這類矛盾? 智慧的中國人又將善與不善所應受到的報應由個人自身一生向前向后延伸到其整個家族,指出: 為善必昌,為善不昌,必有余殃,殃盡必昌; 為惡必殃,為惡不殃,必有余昌,昌盡必殃。個人之善未得到現世的報答是因為其祖宗做了什么不善的事,或如果沒有報應到你個人身上,那么也會恩澤到你的后代。相反個人之不善未能得到懲罰是因為其祖宗做了善事,或是如果沒有受到相應的懲罰到你個人身上,那么便會殃及到你的后代。“福禍無門,唯人自招,善惡之報,如影隨形。”

        在重視家族利益的中華文化中,兒孫之福即是自身之福,甚至子孫的幸福比自身的幸福還要重要。如此看來,一個人要想獲得幸福,做一個有道德的人是完全必要的,一個沒有道德的人是沒有什么幸??裳缘?。由陳凱歌執導,高圓圓、姚晨、趙又廷等演員主演的電影《搜索》也反映了這一思想。

        電影以其女主人公葉藍秋在公共汽車上沒有給一位站在她身邊的老人讓座這一事件為線索展開,繼而引出其他人物: 媒體人士楊佳琪、陳若兮,楊佳琪的表哥兼陳若兮的男友楊守誠,葉藍秋的上司沈流舒及其夫人莫小渝。

        在公交車上,葉藍秋先坐在了前排老弱病殘的專座上,繼她之后上來一名老者并站在了她的旁邊。

        此時的葉藍秋按理說應該站起來將座位讓給老者,因為尊老愛幼早已是深入我們每個人心中的一種傳統美德、社會公德。但葉藍秋沒有這么做,而是依然穩坐在座位上,絲毫沒有給老者讓座的意思,這時周圍的人看不下去了。其中一位站出來直言: “你給身邊的老人讓個座! ”但葉藍秋依然沒有絲毫讓的意思,反而出言不遜,對老者說要坐你就坐我腿上吧。這一情景剛好被同在這一公交車上的電視臺實習記者楊佳琪看了個一清二楚,并將這一情景用手機拍了下來?;氐诫娨暸_,她將這段視頻交給了陳若兮,陳若兮于是對“讓座”事件做了大肆渲染,由此而引發了觀眾、網友的極度關注。于是社會輿論批評、批判葉藍秋的聲音一浪高過一浪……以致其正常生活都受到了干擾,無論她走到哪里,看過她的“事跡”的不真正了解她的人,都會給她一種否定的評價。她想去家政公司請個照顧她住院治療的保姆,不僅被拒絕,而且又遭到許多人的圍堵、拍照,理由就是他們將葉藍秋視作了道德敗壞的代名詞,甚至她所在的公司思拓集團因為她的“不道德”行為被報道,引起公司股票下跌,與國外公司的簽約被擱淺。事實上,葉藍秋是一個很優秀的人,工作盡心盡職,深得其上司的賞識,生活樂觀、極積向上。之所以發生不讓座事件是因為當時她剛從醫院出來,醫院診斷其為淋巴癌晚期,面對突如其來的噩耗,她的心情糟糕到了極點,但后來就這一事件她也承認了自己的失態,但卻未被媒體真實地報道。媒體不關心事情的原由,只關心事件本身、對事件本身糾纏是媒體記者的錯。但葉藍秋未讓座且出言不遜卻是事實,透過這個事件,我們可以從另一個側面感受到:如果一個人在社會生活中不能履行自己應盡的道德義務,或是違反了社會的道德要求,他就會受到社會輿論的譴責和公眾的批評。這種批評和譴責會給他帶來羞辱、痛苦,會使他在人群中難以容身。由此我們不難得出一個人要獲得幸福,履行道德義務、遵守道德要求是一個非常必要的前提。

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